Enquanto o mundo se preocupa com estreitos e arsenais, o exército de Netanyahu executa uma sentença de morte contra dezenas de aldeias no sul do Líbano (Arquivo/AFP)
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A punição mais dura é que o mundo te esqueça ou te veja como um paciente sem esperança de recuperação. Isso é agravado pela sua falta de alavancagem. Você não tem estreitos para ameaçar com fechamento nem programa nuclear para brandir elevando seus níveis de enriquecimento.
Enquanto o mundo se preocupa com estreitos e arsenais, o exército de Benjamin Netanyahu completa seu grande crime, executando uma sentença de morte contra dezenas de aldeias no sul do Líbano. Sua culpa, como alegam, é que foram usados para lançar ataques contra Israel. Destruiu casas, matou seus habitantes e não teve misericórdia das árvores — como se pretendesse impedir qualquer testemunha de depor perante o tribunal da história, caso este venha a se reunir.
Este exército agitado usa o pretexto de que o Hezbollah iniciou a guerra: primeiro para apoiar Gaza após a Inundação do Al-Aqsa de Yahya Sinwar e segundo em retaliação pelo assassinato por Israel do Líder Supremo iraniano Ali Khamenei. Ele afirma explicitamente que o Líbano deve pagar o preço por ter perdido a guerra.
No caminho para Sidon, porta de entrada para o sul do Líbano, lembrei-me de memórias antigas. Em um dia distante, enquanto me dirigia à sede do jornal, vi as chuvas de outono açoitarem violentamente Beirute. Vi-as arrancar os retratos dos mártires das muralhas da cidade e rasgar palavras dos slogans entusiásticos escritos por combatentes que, falsamente, imaginavam que permaneceriam para sempre. Desde aqueles dias, os retratos dos mártores estão ligados em minha mente às chuvas de outono que apagaram suas imagens, que agora pendem apenas nas paredes de suas casas e à dor de suas mães.
É como se esta terra fosse afligida por uma sede inextinguível, consumindo o sangue de uma geração apenas para renovar seu desejo pelo sangue de outra. Embora seja verdade que as nações às vezes necessitam de mártires para recuperar sua terra, soberania e capacidade de decisão independente, é igualmente verdade que o papel das nações não pode ser confinado a dar à luz a mártires e despedi-los. Uma pátria é uma oportunidade de vida e progresso; não é uma fábrica de mártires e funerais.
Após experiências custosas, Hawi concluiu que a missão suprema é preservar um 'jardim final' chamado Líbano
Ghassan Charbel
Quando digo mártires, quero dizer todos aqueles que deram suas vidas em inúmeras guerras — seja numa batalha em uma montanha ou ao longo de uma linha demarcada em Beirute. Nessa cidade outrora dividida, o outono assaltaria os retratos de todos os mártires, independentemente de suas diversas afiliações e slogans conflitantes. Era hábito da cidade esquecer seus mártires, distanciando-se de suas ações como se tivessem agido com pressa ao jogar suas jovens vidas em um fogo que arderia e depois se reacenderia novamente.
Os líderes de partidos e milícias jurariam nunca esquecer os mártires, mas as nações são esquecidas. Não restam nada dos mártires, exceto a dor que consome as mães viúvas e órfãos.
A guerra fascinou os libaneses. Eles se lançaram em seus próprios conflitos e nos conflitos de outros. Sonharam com uma vitória retumbante e um golpe de misericórdia, apenas para retornar decepcionados. A composição do Líbano não permite esse tipo de vitória; ele permite apenas uma pseudo-vitória que abre a porta para outra guerra futura.
Lembro-me agora de uma entrevista com George Hawi, que participou do lançamento do Frente Nacional de Resistência Libanesa contra Israel em 1982. Ele enviou jovens homens para resistir à ocupação, mas também os enviou para guerras internas. No final, Hawi arrependeu-se de se envolver nas guerras entre os libaneses e eu fiquei surpreso ao ouvi-lo dizer: 'Se apenas não tivéssemos disparado um único tiro'. Os sonhos do líder comunista estendiam-se de Beirute a Moscou. Após experiências custosas, ele concluiu que a missão suprema é preservar um 'jardim final' chamado Líbano.
Os libaneses desperdiçaram a oportunidade apresentada pelo Acordo de Taif e retomaram sua jornada em direção ao abismo
Ghassan Charbel
Nenhuma pessoa libanesa possui um jardim final além do Líbano, não importa quão frágil e caótico esse jardim possa ser e independentemente de quanto espaço ele deixa para perseguir grandes sonhos. O maronita não tem outro jardim, nem o sunita; o mesmo se aplica aos xiitas e aos drusos. Ao longo das décadas, facções libanesas alternadamente fizeram apostas que muito excedem a capacidade do Líbano de resistir.
A experiência mostra que sempre que um partido libanês confia em um aliado regional ou internacional para enfraquecer a posição de seu parceiro doméstico, conflitos eclodem, o Líbano torna-se mais fragmentado e os combatentes ficam mais fracos, apesar de se alimentarem de estimulantes e ilusões. O Líbano atualmente jaz sob seus próprios escombros, após vários grupos libaneses terem apostado em organizações palestinas, Israel, Síria ou Irã.
Durante meio século, o Líbano tem sido mergulhado em um outono violento e permanente. As folhas da árvore da coexistência caíram, juntamente com as de suas vantagens distintas e seus papéis político, bancário, educacional e turístico. Os galhos do aparato estatal calcificaram, dando lugar ao notório aroma da "arena libanesa". As folhas da esperança murcharam e a juventude libanesa tomou o caminho da emigração. Os libaneses desperdiçaram a oportunidade apresentada pelo Acordo de Taif e retomaram sua jornada em direção ao abismo.
O Líbano atualmente encontra-se em um dilema sem precedentes. Tendo perdido a guerra, partes de seu território são ocupadas por Israel, que as transformou em terra calcinada e jura fazer mais. O embaixador dos EUA no Líbano declarou explicitamente que Israel não está considerando uma retirada do território ocupado, a menos que o Hezbollah seja desarmado. Qualquer avaliação calma da postura internacional em geral leva à crença de que existe uma vontade global para que o Líbano saia do aspecto militar do conflito com Israel.
O presidente sírio compreendeu as dimensões do novo clima internacional, a realidade do equilíbrio de poder, a agressão de Israel e sua nova doutrina militar. Consequentemente, ele escolheu o lema 'Síria em primeiro lugar', que se assemelha a salvar o 'jardim final'.
O Estado libanês não possui uma solução mágica para escapar desse dilema. Não tem outra escolha a não ser apostar na capacidade de Donald Trump de exercer pressão sobre Netanyahu, desde que o Líbano possa cumprir as condições de voltar a ser um Estado que monopoliza o uso de armas e as decisões de guerra e paz.
Em contraste, o Hezbollah lê a situação de forma diferente, continuando sua aposta no Irã e na solução que este pode intermediar com os EUA. O Hezbollah se recusa a refletir sobre a magnitude da mudança que afetou seu poder e papel regional após a Síria ter deixado o chamado Eixo da Resistência. Dois anos após a perda de seu histórico Secretário-Geral, Hassan Nasrallah, o partido se recusa a reconhecer que uma maioria libanesa não apoia manter o país suspenso sobre as chamas das guerras regionais.
O Líbano ou embarca na jornada de voltar a ser um Estado que acolhe todos ou suas feridas se aprofundarão no outono. A fragmentação contínua e as perdas alertam para ventos de outono soprando contra a própria estrutura libanesa, desperdiçando o sangue de todos os mártires sem exceção. Somente um Estado digno do nome pode impedir que o sangue dos mártires seja desperdiçado. Os libaneses não têm direito de abater seu último jardim.
- Ghassan Charbel é editor-chefe do jornal Asharq Al-Awsat. Este artigo apareceu pela primeira vez no Asharq Al-Awsat. X: @GhasanCharbel
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Tópicos: Batalha do Líbano
