Em seu livro їQual é a forma de ir para a guerra. O autor americano e o veterano da Guerra do Vietnã Karl Marlantes refletem sobre o impacto moral e espiritual duradouro do combate..Combate é muitas coisas, mas uma delas é que coloca você em uma relação diferente com a eternidade... ele muda... seu senso do que importa e sua compreensão do que significa estar vivo.. Os capelães têm apoiado a prontidão espiritual e moral das forças militares dos EUA desde 1775. De acordo com o capelano das Forças Médicas Navales do Atlantic (NMFL), Capt. David Jeltma, a Marinha define a prontidão espiritual como,. força de espírito que permite ao guerreiro realizar a missão com honra..
. A prontidão espiritual não é uma marcação na caixa ou um evento único, disse ele.. É uma constelação de práticas que ajudam os indivíduos a entender quem são, por que seu trabalho importa e como eles contribuem para algo maior do que eles próprios.. Como a Medicina Marinha mudou seu foco principal na prestação de cuidados de saúde para a capacidade operacional e letalidade — uma missão centrada em gerar unidades médicas prontas para apoio ao combate — a equipe médica, como todos os operadores, deve estar preparada, corpo, mente e espírito.
Por causa disso, os líderes da Medicina da Marinha colocaram uma ênfase renovada na prontidão espiritual como componente crítico da resiliência dos guerreiros. Isto é particularmente importante, pois o pessoal médico se prepara para ambientes operacionais onde decisões éticas e sofrimento humano podem ter efeitos duradouros. O principal da discussão é a lesão moral, uma condição que pode ocorrer quando os indivíduos experimentam ou testemunham eventos que entram em conflito com suas crenças profundamente realizadas.
.Os danos morais são algo a que todos os seres humanos são suscetíveis, disse Jeltma. їMas no serviço militar, a intensidade e frequência dessas experiências são amplificadas. Diferente das feridas físicas, as lesões morais frequentemente resultam de dilemas éticos, falhas percebidas ou exposição a traumas — incluindo a perda de vidas — decisões agonizantes tomadas sob pressão, ou testemunhando sofrimento. Para o pessoal da Medicina Marinha, o risco pode ser umicamente complexo. Embora os provedores médicos não estejam diretamente envolvidos em combate, eles são rotineiramente confrontados com suas consequências.
. Nossos marinheiros médicos estão profundamente envolvidos no pós- seguimento, Jeltma estressado..Aguiar decisões sobre triagem, recursos limitados ou quem recebe primeiro cuidados pode ser moralmente perturbador de maneiras que diferem das configurações clínicas tradicionais. Essas experiências podem levar a uma tensão emocional e espiritual a longo prazo se não forem abordadas. Para melhor abordar tais situações, o Jeltma enfatiza a preparação — não apenas a resposta — como chave para reduzir o impacto de lesões morais. De acordo com ele, a pesquisa e a experiência operacional mostram que discutir desafios éticos antes da implantação pode fortalecer a resiliência.
.A antecipação de cenários é uma das formas mais eficazes de se preparar, disse ele.. Não enviaríamos alguém para combate sem treiná- lo em seu equipamento. O mesmo princípio se aplica à preparação espiritual e moral, e não podemos apenas dizer que é uma responsabilidade individual. Na verdade, Jeltema acredita que a preparação espiritual e moral é uma responsabilidade coletiva. Ele enfatizou que os líderes da Medicina da Marinha devem fazer disso um foco de sua unidade. Isto significa integrar o seu capelão no planejamento, garantindo que a prontidão espiritual seja abordada desde o início.
.Marlantes disse que o Corpo de Marinhas lhe ensinou a fazer a guerra de manobra muito bem, mas deixou- o espiritualmente despreparado,. disse Jeltma..E se um médico estiver entrando em uma situação de combate, temos que reconhecer que há grande potencial que algo pode acontecer que pode ser moralmente perturbador, e temos que nos preparar de antemão.. Outra forma como a Marinha aborda os danos morais é garantir que os capelães militares sejam treinados corretamente para trabalhar em ambientes médicos. Atualmente, todos os capelãos que trabalham na Medicina da Marinha recebem treinamento especial através do Programa de Residência de Atenção Pastoral. Este programa é uma residência do ministério da saúde imersiva e de tempo integral, com supervisão clínica estruturada, treinamento intensivo de relações de grupo e educação pastoral avançada. .Este programa é projetado para nos ajudar a aprender a suspender nossas histórias e crenças pessoais, a reconhecer nossos vieses conscientes e inconscientes para garantir que nada disso interfira com os cuidados que prestamos, explicou Jeltema.
ї Nossos capelães treinados da Medicina da Marinha são alguns dos melhores do mundo. Isto os equipa para ministrar eficazmente no complexo ambiente da medicina militar, servindo as necessidades de pacientes, provedores e outros membros militares. À medida que a Medicina Marinha continuar a aumentar seu papel operacional e equipes, bem como apoiar forças operacionais em todo o mundo, o fortalecimento da prontidão espiritual continuará sendo essencial para preservar o bem- estar individual e a eficácia da missão.
. A prontidão espiritual é uma obrigação compartilhada.. disse Jeltema..Acho que devemos isso um ao outro como força para nos prepararmos para essas realidades juntos, porque como as enfrentamos como uma equipe importa..
Como Marlantes escreveu:. O que acontece na guerra não é simplesmente um evento externo. Torna- se parte de quem você é. A batalha real depois é aprender a viver com o que você fez e o que você viu.